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大军教育茶馆

时时叩问自己给教育做了什么?不要总埋怨教育给了我什么?

 
 
 

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关于我

班主任: 徐大军 毕业于贵州师范大学历史系。作品《招募志愿者 为班集体服务》 《公平是教师的良心称等30于篇论文发表在国家级、省级刊物上,执教的思想品德优质课荣获市级“一等奖”。

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在《塔木德家训》中过双节  

2012-10-09 21:12:16|  分类: 书信 |  标签: |举报 |字号 订阅

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亲爱的同学们:在《塔木德家训》中过双节 - 徐大军 - 徐大军教育札记

           这个“双节”八天的时间大家过得快乐吧!我也收获颇丰。前段时间我在网上买了一本书《塔木德家训》,由于那会工作忙没有时间去消遣它,便定下用“双节”的放假时间来欣赏它。这几天我渡过了一个奇妙的阅读旅程,真有他乡遇故知,悦目娱心之感。现在,借一下你的耳朵,消费点时间,倾诉我内心不得不说的阅读故事。

    ◎嗜书如命的民族。

 《塔木德》这本书凝聚了上千年来2000余名犹太学者对自己民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼,是整个犹太民族生活方式的航图,是滋养世代犹太人的精神支柱,是其他民族的人走进犹太文化,接触犹太智慧的一扇必经大门。《塔木德》早已成了犹太人真正的衣钵。到处流浪的犹太人,随身携带着这本书,以此去追求自己的梦想。

1736年,犹太人制定了一项与书籍有关的法律:当有人借书的时候,如果书本的拥有者拒不出借,便是违法,应除以很重的罚金-----这是人类有史来第一部关于书籍的立法。

在犹太人的习俗中有这样的规定:当你处于穷困潦倒时,不得不变卖余物以维生的时候,你首先应该卖的是金子、宝石、土地和房屋。你家庭中所拥有的书籍,不到万不得已不可变卖。一直过着颠沛流离生活的犹太人,一切都可以放弃,却绝对不肯放弃书籍,不肯放弃知识的源泉,不肯放弃读书的习惯,这在其他各民族当中,几乎是绝无仅有的。

在古时候犹太人的墓园里常常放有书本,他们认为在夜深人静时死者会出来看书。生命有结束的时候,求知却无止境。犹太人爱书的传统由来已久,深入人心。在现在的以色列。处处都体现了犹太人嗜书如命的特点。即使是一本攻击犹太人的书,犹太人也不禁毒。

在犹太民族中,学者的地位要高于国王。《塔木德》上说:“如果一个学者死了,没有人能替代他,而如果一个国王死了,所有杰出的犹太人都有能力竞选国王。在犹太民族中,14岁左右的孩子每过月要读一本书。

 我们对书的情感认知态度,在犹太人面前用一个字来形容那就是-----耻。现在老师想问问你经常逛书店吗?你经常买自己喜欢的书吗?你经常去图书室借书吗?你有自己的阅读计划吗?你经常写读书心得了吗?你嗜书如命了吗?………如果回答是否定的,还等什么呢?那就赶快行动吧!像犹太人那样爱书,读书,品书吧!否则你将与世界落伍,掉队。

◎神第一,勤奋第二。

据统计,获世界诺贝尔奖的科学家中,有17%是犹太人;美国获诺贝尔奖的科学家中,有27%是犹太人;美国富翁中,有2%是犹太人;世界十大哲学家中,有8人是犹太人;美国每5个大学教师中,有1个是犹太人。

科学家中除了爱因斯坦外,繁茂的哥廷根花园的缔造者弗兰克、两次改变了世界的伟人尼尔斯·波尔、“核和平之父”西拉德、“原子弹之父”奥本海默、“氢弹之父”特勒、天才物理学家费曼、吞噬细胞的权威梅契尼科夫、“控制论之父”维纳、“世界语之父”柴门霍夫等都是犹太人。犹太经济学家同样也不乏其人,大卫·李嘉图、萨缪尔森、阿瑟·伯恩斯、海尔·布隆纳、西蒙等一大批伟人都是犹太人。他们所探讨的经济学课题从商业循环到投入产出分析,从微观经济学到宏观经济学,范围甚广。之所以犹太人中有这么多出类拔萃的佼佼者,这和犹太人善于学习、勤于思索的传统是分不开的。

在犹太教中,勤奋好学不但仅次于敬神,而且也是敬神的一部分。在当今世界的任何一种宗教中没有一种宗教像犹太教那样对学习和研究如此“强调”。《塔木德》中写道:“无论谁钻研《托拉》(古犹太人的律法书),均将受到种种褒奖。”正是犹太教的规定,使犹太人形成了一种几乎全民皆有文化的传统,学者被推上最崇高的地位,在犹太教的历史中,曾出现了无数个保护学校而不惜献身的英雄。犹太民族不愧为“书”的民族!

在勤奋求知方面,我们班也有很多位楷模,能与犹太人的勤奋精神媲美。如有持之以恒的夏天晴、咬定青山不放松的曾红英、厚积薄发的周锦锦、矢志不移的闫雪、浪子回头的何伟、惜时如金的何倩胡国爱、宝剑锋从磨砺出王连凤、腼腆谦虚的蔡涛涛等,如果你即将登顶知识的山峰,还等什么呢?向他(她)们一样拿起勤奋探索的钥匙,用顽强的毅力勇于进取,让登顶成为人生一道亮丽的风景。

◎放弃思考,灵魂没有家。

放弃思考,灵魂没有家-------《塔木德》。

犹太民族是一个善于学习的民族,也是一个善于思考的民族,他们以一种冷峻的眼光看待这个社会和这个纷繁的世界,他们拒绝崇拜任何偶像,从不盲从大众的潮流,他们是用一种怀疑的眼光看待这个世界的。

犹太人喜欢提问,因为在他们看来,思考是求得智慧的开始。不会思考的人,也不会学习。思考让人明白为什么要去做一件事情,做这件事情有什么好处,他们所探求的是一件事情的根本原因,而不是那些浮在表面的东西。你如果抓住了这些最为根本的东西,就如同抓住了深水中的鱼,而抓住表面的东西,你抓住的不过是鱼吐的水泡。

犹太人认识到,学习只是一种模仿,没有任何的创新。学习应该以思考为基础,而思考恰恰就是由怀疑和问题组成的。学习便是经常怀疑,随时发问。怀疑是智慧的大门,知道得越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。所有的怀疑和迷惑,都可通过行动予以终止。所以,无论多大的怀疑和迷惑,最后都要寻求答案予以解答。每一个天才,都是真正的“问题猎手”,所以一定要养成凡是多问“为什么”的习惯。即使是一件貌似频繁的小事,如果不断将“为什么”问下去,说不定也能够找到一座金矿。

在生活中,如果你的思考还没有上路,那么成长的警钟就早已经长鸣。“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”、 “活着就意味着思考”、“我思故我存”、“
学而不思则惘”。爱因斯坦曾经说过:“想象比思考更重要。”亲爱的同学,你赶快行动吧!像牛顿那样思索苹果掉下的奥秘、像瓦特那样迷思壶盖与蒸汽之间的奥秘、像莱特兄弟那样梦想翱翔蓝天。相信你一定会成功的!

《塔木德》格言摘录:

1.不管你把学问做得多好,把自己与社会隔开,这本身便是罪恶。

2.你不可袖手旁观邻居流血。

3.不要轻视穷人,他们的衬衫里面埋藏着智慧的珍珠。喝下秘密这种酒,舌头就会跳起舞来,所以应该特别小心。大脑永远没有可以塞满的时候。

4﹒书是上帝的仆人。

5.金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。

6.不要自贬身价,以免别人看轻。

7.人类有三个朋友:小孩、财富、善行。

8.对于犹太人,学习是一生的课题。

9.办法总比困难多,凡事都有解决的窍门。

10.世间的事非常奇怪,越是人们认为不可能的,做起来越顺当。

11.两个犹太人就会出现三种意见。成功和失败都是习惯。

12.超越别人,不如超越自我。

同学们,我在没有看这本书之前,对以色列这个国家有几分的憎恨和埋怨,甚至偏激的为伊朗总统说“要把以色列从地图上抹去”而拍手称快,那是因为我的鼠目寸光,思维局限,只通过电视新闻中片面的认识它,认识该民族,“阻止巴勒斯坦建国、困死70多岁的阿拉法特、轰炸造成多少妇女与儿童死亡……”,出于对弱者的怜悯和同情,对它便产生了强烈不满。通过阅读《塔木德家训》,我重新定位自己的思维模式,对以色列这个国家有了新的认识,多了几分敬重之情,少了些埋怨,却增添了很多困惑,内心涌动起向往与探索的冲动,唯有阅读才能解惑,才能排忧,才能重塑正确的人生观与世界观。阅读从此开始,人生因而精彩,阅读无止境,生命便无止境,你开始了吗?

 

                                                          班主任:徐大军

                                                                 2012.10.7

 

 

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